Reconstruite en 1703 grâce aux pierres de l’époque et célèbre pour ses trois nefs, cette basilique est un témoin des jours meilleurs de Yeghegis. En pénétrant à l’intérieur, vous remarquerez certainement les quatre piliers massifs, le quadrilobe qui orne une fenêtre du mur ouest et le vieux khachkar qu’il entoure. Les autres décorations marquantes de ce lieu de culte médiéval sont les deux sirènes couronnées qui se retrouvent de part et d’autre de la voûte. Cette basilique est remarquable par sa simplicité et est dédiée à la Sainte Mère de Dieu, à Sourp Astvatsatin.

C’est une église cruciforme qui date du XIIIe siècle. Bien conservé, ce lieu saint regorge d’une grande collection de pierres tombales et de khachkars dont certains sont très anciens. Entre autres, vous retrouverez des pierres datant de l’an 750, de l’an 699 et même de l’an 98 qui ont subi les affres du temps. Selon les inscriptions, cette église est attribuée à Nerses Nahatak.

Signifiant « église du soldat », c’est une église qui a une forme différente de toutes celles qu’on retrouve en Arménie et son rôle a été tout aussi singulier : permettre aux soldats de recevoir la Sainte-Cène et la bénédiction avant d’aller au combat. C’est la seule église qui a été construite dans cette optique dans le pays. Avec son architecture unique datant du début du moyen-âge, l’église du soldat a été consacrée par un petit-fils de Tarsaiyich Orbelian en 1303, l’archevêque Stepanos. Notez que cette splendide construction religieuse médiévale a subi d’importantes rénovations au cours du siècle précédent.

C’est un cimetière qui a servi pendant moins d’un siècle la communauté juive qui a vécu à Yeghegis entre le XIIIe et le XIVe. En effet, on ignore jusqu’à ce jour l’origine de cette communauté ainsi que les raisons de sa disparation. On retrouve quand même moins d’une centaine de pierres tombales avec des inscriptions en hébreu et en araméen. Le cimetière a été restauré afin qu’il puisse être visité par les touristes qui veulent s’imprégner de l’histoire de ce village.