Les égyptologues sont en désaccord sur le souverain que représenterait le Sphinx de Gizeh. Jusqu’à il y a peu, il était admis que le pharaon Khéphren se cachait derrière ses traits pourtant érodés mais en 2005, l’égyptologue Vassil Dobrev affirme qu’il s’agit en fait de Khéops, père de Khéphren. Selon lui, la forme de son visage et de sa coiffe en sont des preuves. De plus, lorsqu’on arrive par le canal du Nil (comme les égyptiens le faisaient à l’époque), on a en ligne de mire la pyramide de Khéops derrière le Sphinx, ce qui en serait, pour les défenseurs de cette thèse, une autre preuve.

Le corps et la tête du Sphinx ont été taillés dans un seul et même bloc de pierre. Mais, les pattes furent rajoutées par la suite, probablement au VIIè siècle avant JC, par Thoutmôsis IV. Ce même pharaon est à l’origine d’une stèle de granit rose posée entre les pattes du Sphinx, également nommée “stèle du songe”, en référence au songe qu’il fit sur le site de la statue colossale. Le texte inscrit raconte ce rêve : alors qu’il se reposait à l’ombre du Sphinx, il vit Dieu qui lui promit monts et merveilles. Suite à cela, il dégagea la statue du sable qui la recouvrait et la protégea d’un mur de briques. Cet évènement lui permit de régner sans encombre.

Les égyptologues qui affirment que le Sphinx représenterait Khéphren date l’édification de la statue autour de 2500 av. JC. Les autres, qui estiment que c’est le portrait de Khéops, affirment quant à eux qu’elle est plus ancienne. Des études géologiques récentes (années 1990) sur les couches de la roche sédimentaire et sur l’érosion par la pluie, par le vent ont montré que le Sphinx pourrait au contraire dater d’il y a bien plus longtemps (environ 7000 av. JC). Les historiens réfutent totalement cette thèse, qui remet en question toute l’histoire de l’Egypte ancienne.